CHAIKU

Pointe du Van ou du Vent?

lietesraturesalicefr — Sat, 21 Feb 2009 22:52:15 +0100

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L'enfer de Dante le paradis du peintre

lietesraturesalicefr — Sat, 21 Feb 2009 22:43:54 +0100

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"LE BLEU NE FAIT PAS DE BRUIT"JM MAULPOIX

lietesraturesalicefr — Sat, 14 Jun 2008 00:00:56 +0200

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"CONNAIS TOI TOI-MÊME" Socrate

lietesraturesalicefr — Fri, 21 Sep 2007 14:24:51 +0200

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PARFUM EXOTIQUE

lietesraturesalicefr — Tue, 21 Aug 2007 17:26:20 +0200

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lietesraturesalicefr — Tue, 21 Aug 2007 17:12:20 +0200

lietesraturesalicefr — Thu, 16 Aug 2007 23:22:42 +0200

    Fixer le temps
    Comme la chlorophylle fixe le vert...l'envers du vent
    Sur le mur
Quelques crampons....Pin up and down

          J'ai en charge                                    tous ....les nuages
                                                                                                       et leur poids de rêves, leurs gouttes de sommeil, nées sous d'autres cieux ou d'autres ciels de lit

                                  Allongés sous d'autres paupières
                                  REVES BLEUS
                                  Qui se réaliseront eau
Pour porter combien de bateaux ?

TRENTEMOULT BLUES

lietesraturesalicefr — Thu, 16 Aug 2007 22:58:11 +0200

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plume bleue

lietesraturesalicefr — Thu, 16 Aug 2007 22:49:40 +0200

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en taille douce

lietesraturesalicefr — Sat, 06 Jan 2007 00:13:11 +0100

TAILLE DOUCE

Tout est question de taille et de douceur. La main, à la poursuite de la ligne, cherche une maculation. La neige ? chacun la croit blanche , pour soi...comme le papier, comme la nuit... candide idée d’une ligne en partage : mes rêves sont à vous , vos rêves sont à moi. Egarement subtil : Ariane n’est pas au bout de son fil . Tenue , ténue , tendue , exténuée , la pointe sèche prépare sur le cuivre ses routes de lumière qui boiront l’encre avant la transfusion dans la peau du papier . L’acide précède la douceur de la taille et la peau cuivrée de la plaque se prépare au sacrifice des scarifications . Et c’est ma main qui l’habille de rêves croisés comme se croisent les routes : cicatricielles figures dans les blessures fermées aussitôt qu’ouvertes . Votre œil marchera sur les brisées et les plis de ma mémoire. Dans les plis des draps blancs et muets, les corps amoureux donnent à lire de végétales figures . Tendre les cartes dans les arcanes du Tendre, tracer puis écarter les cendres . La pression est forte, douce la taille.

CRUCI- FICTION une de mes 2 gravures exposées

lietesraturesalicefr — Fri, 05 Jan 2007 23:42:34 +0100

euro estampe

lietesraturesalicefr — Fri, 05 Jan 2007 15:33:28 +0100

euro estampe

vous pouvez visiter le site euro estampe

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121 GRAVEURS

lietesraturesalicefr — Fri, 05 Jan 2007 10:38:06 +0100

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CARTON EUROESTAMPE

lietesraturesalicefr — Fri, 05 Jan 2007 10:34:34 +0100

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EAU MIROIR ! O MIROIR !

lietesraturesalicefr — Thu, 04 Jan 2007 00:53:29 +0100

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Un livre de Pierre Converset et Jacques Poullaouec

lietesraturesalicefr — Thu, 04 Jan 2007 00:13:59 +0100

Présentation de l'éditeur
Certains veulent mettre Paris en bouteille, d'autres se proposent d'enfermer l'univers entier dans le format réduit d'une photographie ou d'un haïku. Le haïku est un court poème de la tradition classique japonaise, qui, dans l'espace réduit de trois vers, essaie de capturer un instant précis (provisoirement définitif et définitivement provisoire) où va se produire un phénomène naturel, une surprise, si modeste soit-elle, mais révélatrice de la relation entre l'homme et l'univers. Fixer son objectif sur un fragment d'espace, un alignement de mégalithes de Carnac, l'éternité de la pierre. Poser trois lignes sur la feuille... et attendre le moment magique (le pinceau d'un rayon de soleil,
l'apparition furtive d'un mouton...) pour déclencher et saisir l'éphémère, l'instantané... voilà le dialogue que se proposent le photographe et le poète dans cet ouvrage qui se veut accessible à tous, où l'on fait d'une pierre un poème et d'un poème une image. Les photographies de Pierre Converset et les haïku
de Jacques Poullaouec vous invitent à partager cet art de la contemplation qui est aussi effacement et modestie devant le monde : une façon de regarder, d'être et de se dire sans se montrer. Les pierres sont polyglottes ! Elles parlent anglais avec Sika Fakambi, Laura Solomon, et l'aimable collaboration de Kate Davis. Elles ont prêté leur voix allemande à Regula Le Brun. Quant aux menhirs, ils
s'expriment évidemment en breton sous la plume de David ar Gall.

Biographie de l'auteur
Même les pierres trouvent vie sur les photographies de Pierre Converset, qui est, par ailleurs, un peintre installé à Séné dans le Morbihan. Inventeur d'univers tout à fait personnels et raffinés dans ses paysages à l'aquarelle, il exprime aussi des visions plus abstraites avec une technique plus rare : la peinture à l'encaustique. Jacques Poullaouec, finistérien, professeur de lettres, à Vannes dans le Morbihan, est d'abord poète dans l'âme : il aime les mots, leurs couleurs et leur musique ; également graveur de talent, il a illustré deux recueils de ses haïku parus aux éditions de La Part Commune (Haïku du chat et Haïku des
éléments). Il vit à Arradon dans le Morbihan.

Interview de Liette Clochelune

lietesraturesalicefr — Thu, 04 Jan 2007 00:12:49 +0100

ÊTRE LA FENÊTRE

Article de Jacques Poullaouec pour Francopolis d'après les questions invisibles de Liette la clochelune autour de son recueil « Haïku du chat » paru aux éditions « la part commune »

Comment et quand j'ai découvert le haïku...

Est-ce que c'est parce qu'on lit que l'on écrit? Est-ce que c'est parce que l'on aime dessiner, tracer des signes sur la neige du papier que l'on devient graveur? Il me plaît en tout cas de savoir qu'en grec c'était le même mot (o grapheus) qui désignait à la fois le peintre, l'écrivain et le copiste.
Je dessine depuis toujours, j'essaie d'écrire de la poésie depuis une vingtaine d'années, je parle de la poésie des autres depuis une trentaine d'années que j'enseigne, je pratique la gravure en taille douce depuis 7 ans.
J'ai découvert et fait découvrir le haïku à mes élèves au cours d'ateliers d'écriture que je leur proposais dans ma pratique professionnelle. Bien sûr j'ai lu des anthologies de haïku comme celle de Roger Munier et j'ai découvert Basho, Buson, Issa .Mais avant de m' ORIENTER, m'ORIENTALISER , ce sont surtout les auteurs OCCIDENTAUX qui m'ont progressivement transformé en haîjin amateur.
Pour répondre à ta question, j'ai cherché dans ma bibliothèque tous les livres qui m'ont mené sur la Voie du haïku. La liste est longue de ces textes courts; voici en vrac quelques titres et auteurs :
Rimbaud et ses "Illuminations", Francis Ponge qui a "pris le Parti des Choses" , compte tenu des mots", Kerouac qui délaisse parfois La Route pour se réfugier comme un Bernard l'hermite dans la spirale et les replis secrets des 3 vers; Ungaretti qui s'éblouit d'infini; Guillevic qui fait d'un rocher un poème ou d'un poème un rocher; Paul Eluard qui donne à voir....Pascal Quignard et Roland Barthes qui ont si bien parlé de l'empire des signes..
Je suis donc longtemps resté à l'Occident avant de me tourner vers l'Orient. Le phare, celui qui m'a fait comprendre que la poésie devait avant tout dire le monde et l'appréhender par les 5 sens, c'est le BAUDELAIRE des Correspondances; se dire avec lui que "la nature est un temple où de vivants piliers laissent parfois échapper de confuses paroles" et que l'homme s'y déplace dans "une forêt de symboles"... voilà les chemins détournés qui m'ont mis sur la voie du HAIKU.

Pour aller vite et simplifier je donnerai du haïku cette triple définition :
le haïku, c'est une forme; le haïku, c'est un regard; le haïku, c'est une façon d'être et de se dire sans se montrer.

Le HAIKU est une forme

Le haïku est une forme particulière de poème, qui se caractérise par la concision l'ellipse, la brièveté. Belle forme, ramassée, comme l'huître de Francis PONGE, métaphore du texte poétique : il faut savoir l'ouvrir pour la savourer et , plus rare, trouver la perle. En poésie il y a les courts et il y a les longs, il suffit de décaler les sons. (comprenne qui pourra ! excusez cette contrepèterie digne de l'album de la comtesse!) Le poème court réduit à 3 vers et 17 syllabes (métrique dont le haïjin francophone peut se passer !) est dans l'esprit du bonzaï, un concentré de nature, un maximum de sens dans un minimum de mots ; faire entrer tout un univers dans trois vers. Il faut élaguer, élaguer, raccourcir… C'est très long de faire court.
C'est la concentration qui donne la force du poème à tel point qu'il est difficile de parler du haïku, car c'est déconcentrer le langage, le diluer. N'allez pas commettre le sacrilège de mettre trop d'eau dans votre whisky !

Ce concentré s'obtient par l'ellipse, la juxtaposition et la parataxe préférables à la subordination et à la syntaxe. Supprimez les liens logiques, les conjonctions, les subordinations… posez les mots les uns à côté des autres , comme un rocher, un bambou et un chat sur le sable d'un jardin zen. Là où la cuisine française met de la sauce pour relier les ingrédients, la cuisine japonaise dispose les éléments séparés sur l'assiette pour en faire un plaisir pour les yeux, une œuvre d'art !
L'ellipse, l'élision, les ruptures syntaxiques vont créer des ambivalences et des ambiguïtés qui font la richesse du haïku pour celui qui le lit

SUR LE TOIT DU VENT
CAPTIVE
LA FUMEE……………………………

Est-ce du vent qui captive (emprisonne ou passionne ?) la fumée ? ou est-ce que le vent aurait un toit qui retiendrait la fumée prisonnière ?
Voilà des ambiguïtés qui m'intéressent. Poser des mots, laisser des blancs entre eux, demander au lecteur d'imaginer ce qu'il y a de sens dans ces espaces entre les mots et les choses. Musique des sens et parfois aussi musique des sons : allitérations et assonances peuvent transformer cet objet visuel en objet sonore. « De la musique avant toute chose, et pour cela préfère l'impair » écrivait Verlaine.

C.H.A.T.             CES HACHES A THE
                            CHAT.................CAT
                            LA HACHE A CHU !

Jouer avec les mots, jouer avec les lettres…j'aime ce genre d'anagrammes phonétiques. Les puristes pourront toujours trouver à redire : l'auteur de haïku ne doit être ni un plantigrade ni un digitigrade qui compterait ses pieds sur les doigts de ses mains. L' esprit doit l'emporter sur la lettre ; le haïku n'est pas dans la lettre mais dans le cœur.
Autre exemple : voici un de mes haïku du chat avec sa traduction en japonais phonétique bien sûr que m'en a faite un ami , professeur de japonais qui a cherché des allitérations et des assonances :

LE CHAT OUVRE SON OEIL
POUR ME LAISSER VOIR
A L'INTERIEUR………………………………………

A l'intérieur du chat ou à l'intérieur de l'œil ?

NEKO NO ME O
NAKANI ARAWA NI
NOZOKI KONI

Le haïku est un regard… …porte sur le monde

…un regard qui n'exclut pas les autres sensations : voir, regarder, écouter, sentir, toucher et regarder… Bref, ce sont les fameuses synesthésies des Correspondances baudelairiennes
… « Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants / doux comme des hautbois, verts comme des prairies »
Le haïku est un poème qui mêle descriptif et narratif. Il s'agit de jeter un regard sur le monde, comme un zoom, un regard affuté sur un espace restreint, délimité mais qui est comme un concentré du monde : cet espace est comme un temple (où de vivants piliers…) au sens étymologique du mot. L'augure à Rome traçait au sol ou dans le ciel un rectangle virtuel ou magique dans lequel il lisait le monde ou l'avenir. J'aime à me définir comme un CONTEMPL-ACTIF, celui qui met en action tous ses sens pour donner à contempler et à vivre un
instantané, une étincelle entre 2 mots . Créer une illumination, voilà mon but.
Cet instantané, ce polaroïd essaie d'abord de capter l'invariant ( le fueki), l'immuable, ce qui ne bouge pas comme un rocher dans un jardin zen, comme un chat qui fixe sa proie… puis de créer dans cette immobilité , un mouvement, une fluidité(ryuko)… comme un vent qui va rider cette surface d'eau ou le pétale rouge qui va tomber sur la neige, ou la musaraigne qui va réveiller le chat. Le chat est pour moi, l'animal type du haïku et comparable au haïjin : il est capable
de s'absorber totalement dans ce qu'il observe. Mais faites le bouger, il va griffer le sol pour réveiller les ombres. Ajoutez à cela un peu de patine (le sabi), c'est à dire une certaine fascination pour le temps qui passe, un peu de fer rouillé par exemple…Si vous voulez rester fidèle à l'esprit japonais pensez à ménager des ombres en mouvement, cernez le vide et le silence avant qu'ils se remplissent de mots chuchotés dans la brume…autant de subtilités japonaises qui essaient d'établir des relations entre l'espace et le temps, entre le vide et le plein, dont a si bien parlé un certain François Cheng.

Le haïku est une façon d'être… …de se dire sans se montrer.

Pour ROLAND BARTHES, c'est « une autobiographie sans le moi ».
Comment se dire sans se dire tout en se disant ? Ceci n'est pas une question métaphysique pour dyptèrosodomite (sic), mais bien l'enjeu principal du haïku et de son lecteur : NE PAS SE METTRE DANS LE POEME , MAIS SE METTRE HORS DE SOI. Il s'agit d'une sorte de transubstantiation, de transmutation : il faut transmuer son cœur en haïku.Voilà pourquoi dans mon recueil « HAIKU DU CHAT », j'ai voulu rentrer dans l'œil du chat, à la manière d'Alice au pays des merveilles. Ce ne sont pas des poèmes sur le chat, mais des poèmes sur moi. Le chat n'est qu'un prétexte, un PRE-TEXTE; j'ai voulu devenir chat comme Flaubert a voulu devenir Madame Bovary. Qui sait au fond si c'est moi qui ai rêvé du chat ou si c'est le chat qui a rêvé de moi ? Le regard occidental ( que j'ai essayé d'abandonner) est anthropomorphe, le regard oriental est animiste : il voit une âme dans les choses mais pas son âme à lui. Le sujet se dilue dans la contemplation active de la nature : je suis partout puisque je ne suis nulle part.
Je paraphraserais volontiers BORGES en disant :
« Un chat quelque part rêve que je vis. S'il se réveille, je meurs »
Qui sait au fond si le monde vu par un chat n'est pas plus réel que le nôtre ? A moins qu'un chat n'ait rêvé de moi rêvant d'un autre chat ?

JE REVE QUE JE REVE QUE JE REVE !

Pour réconcilier l'espace et le temps, pour rapprocher le Japon de Basho de la France médiévale de Chrétien de Troyes, j'aime voir dans Perceval en fascination devant 3 gouttes de sang sur la neige qui lui rappellent le visage de Blanchefleur sa bien-aimée…un samouraï qui a réussi à maîtriser l'empire des signes, à séparer le signifiant du signifié.

Trois gouttes de sang sur la neige
Quand fond la neige
Où va l'Amour ?

Le haïku c'est la capture dans l'espace
De trois lignes définitivement provisoires ou
Provisoirement définitives

Lignes provisoirement définitives ou définitivement provisoires

Je ne connais rien du Japon où je ne suis jamais allé. Je ne parle pas japonais et je me méfie des clichés ; le Japon este double comme le chat : soit on parle du Japon économique avec une organisation terrible du travail soit on évoque un Japon classique de carte postale avec …cérémonie du thé… geisha… raku… Tanizaki… IKEBANA… SUSHI … origami… BONZAÎ ;

Ces 2 Japon là ne m'intéressent pas. Le Japon pour moi n'est qu'un prétexte (double sens du mot) : se dépayser pour se repayser.Ce qui m'intéresse, c'est d'être « désoccidenté » (sic) et non pas désorienté. J'écris des haïku pour sortir de moi, afin de mieux me retrouver.
J'aime , à la lettre, tout ce qui me met hors de moi. C'est ainsi qu'un jour, je suis tombé amoureux des signes de la calligraphie chinoise ou japonaise ; j'ai aimé les signes pour eux-mêmes : le signifiant sans le signifié. Faire un petit voyage dans l'œil du chat pour essayer de connaître un animal si familier si étranger, c'est essayer de se perdre dans la contemplation de la nature pour mieux se retrouver.

Etre la fenêtre (entre écriture et calligraphie)

Etre la fenêtre
Vivre dedans
Vivre dehors
Transparence et opacité

Ce qui compte dans l'écriture c'est l'entre deux. Dans le geste du calligraphe il y a ce moment magique où le pinceau plein de son encre est en arrêt devant la virginité de la feuille : entre la queue du chat et la pointe du pinceau qui va la tracer sur la feuille, il y a ce dialogue, cette fascination réciproque comparable au regard réciproque des deux amants… PROVISOIREMENT DEFINITIF / DEFINITIVEMENT PROVISOIRE .
L'homme qui dessine ou qui peint ou qui grave rejoint les gestes de la création. Il faudrait que l'écriture garde ce miracle du vide médian, de ce vide suprême qui sépare la force active et la force réceptive. C'est dans ce vide que souffle l'esprit ; c'est dans ce vide que soufflent les deux esprits de celui qui écrit et de celui qui lit , de celui qui peint et de celui qui regarde la peinture. Faire voir son vide entre deux trop-pleins d'existence. Dans ce microcosme du papier ou du haiku, il y a un espace à occuper conjointement par le poète et son lecteur ; à chacun des deux d'y faire entrer son macrocosme. C'est le vide dans le vase de Lao Tseu qui en permet l'usage ; c'est le vide entre les rayons qui permet à la roue de rouler.

Comment garder CE DEFINITIVEMENT PROVISOIRE ET CE PROVISOIREMENT DEFINITIF ? Comment conserver la fraîcheur de la rosée ?

Circulez, il y a TOUT à voir, à sentir , à toucher, à écouter, à goûter !
Ecrire est un long travail qui doit faire oublier le travail. Il y a
le l'épiphanie du premier jet, et c'est le mutmut facere, le murmure des mots sous la plume, comme un arbre habillé d'étourneaux. Il y a cette sorte de transe , de transfert, de tansphère entre les mots qui se refilent de bonnes maladies… il y a cette joie toute mediumnique, vous êtes le médium dans le vide médian chargé de faire circuler les mots.
Et puis… Et puis … post coïtum omne animal triste…les mots sur le papier doivent se reposer… après le désir sidéral ( la considération des étoiles entre elles ne peut se faire qu'à la nuit !) vient le temps du travail , le travail d'affinage de l'écriture après le premier jet.

ECRIRE , c'est TENDRE DES FILS DE FER BARBELE .
Pas assez tendu tout est lâche, tout tombe. Trop tendu, ça accroche et ça écorche.

Mes chaïkus préférés

La neige tombe
Le monde flotte
Le chat me fixe

3 vers, 3 verbes ( 2 verbes de mouvement, 1 verbe d'immobilisation) Fueki, l'invariant ; ryuko, la fluidité ; Le « monde flottant » notion esthétique des estampes japonaises, où l'œil voyeur du peintre et du haijin essaie de mélanger les espaces par une sorte de triple zoom ici,sur des réalités concomitantes que le lecteur est libre ou non de relier par des liens logiques de causalité ou de succession.
Fixer : double sens : regarder fixement comme le chat ou arrêter le mouvement de la neige et du monde flottant comme le regard fasciné .

Assigner le chat
A demeure
Vouloir retenir la neige.

Dans le même ordre d'idée que le précédent, il s'agit de saisir l'instant, l'instantanéité, la mobilité …du chat … et de la neige. Mission impossible dans le monde réel mais que la poésie réussit, j'espère, à traduire ici. Le chat bouge, la neige fond… le haiku doit capter l'éphémère.

Corde raidie
Chat froid
Les oiseaux se taisent

Ce n'est pas la rubrique des chiens écrasés, mais la « vision » d'un chat mort, mort écrasé ou mort de froid dans la neige. Le froid a raidi le cadavre du chat, comme une corde gelée dans un jardin. Les oiseaux se recueillent en silence pour pleurer ce chat mort….

…..Ce haiku fait écho à un autre qui joue sur l'ambiguité

La feuille est morte
Ce matin
Un chat la veille…..

Le mot veille a double sens : le nom commun , la veille ou bien le verbe veiller. Est-ce que le chat participe à une veillée mortuaire en l'honneur d'une feuille morte ? Ou est-ce que le chat est mort un jour avant la feuille ?

Le soleil ronronne
La chatte brûle le toit
Nous nous aimons

Comment exprimer la sexualité sans être grivois ? En associant un animal, une chaude après midi d'été et une sieste amoureuse d'un couple. Sensualité, sexualité, sentiment… Déplacement et croisement des verbes comme les corps des 2 amants par métaphorisation : c'est le soleil qui brûle, c'est la chatte qui ronronne, bien sûr mais l'extase amoureuse (ex-stasis) permet tous les déplacements.

Le chat noir perché
Il réfléchit au soleil
Le mur blanc

Double ambiguïté du pronom « il » et du verbe « réfléchir ». Est-ce le chat qui réfléchit, qui pense ? Est-ce le mur blanc qui réfléchit, qui reflète la lumière ?

CHAMICALEMENT VOTRE
kenavo. JAC.

pour francopolis février 2005
sous copyright texte et illustrations de Jacques Poullaouec

DECODE BARRES

lietesraturesalicefr — Sun, 31 Dec 2006 01:20:19 +0100

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ARBRE A LETTRES

lietesraturesalicefr — Fri, 29 Dec 2006 19:28:52 +0100

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HABILLE EN ARBRE

lietesraturesalicefr — Fri, 29 Dec 2006 19:26:37 +0100

Je me suis habillé en arbre
J'ai rentré mes branches
Dans mes poches...
Jusqu'au tronc
J'ai cherché le Vert...
Cent printemps
encerclés
Sous l'écorce quotidienne
Aller quêter les ombres
Qui sont passées par là
A l'ombre de ses branches
Rembourser sa dette
A la terre
Pour la germination des idées

Ce matin encore
J'ai lavé le jardin
De mes regards
De mes oreilles
J'ai allumé les cris
Déjà du soir
Et les silences du jour
A bout de bras
Tendus
Vers d'autres doigts.

Mes rêves accrochés
A tes rêves
Mes mains accollées à tes mains
Regards jumeaux
Et la nuit qu'avalent nos bouches
C'est le pétale noir
Qui protège du soleil

Frisson du matin
Obscure robe qui glisse
Comme les mots
Sur ta peau
Espoirs allumés par la nuit
Grifféclaboussures

Entre ses pattes
Le chat a enfermé
LE SILENCE.

ATTENDRE LES MOTS

lietesraturesalicefr — Fri, 29 Dec 2006 18:59:22 +0100

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SOLEILS CAPTIFS

lietesraturesalicefr — Fri, 29 Dec 2006 18:43:42 +0100

Combien de regards
Capturés dans les branches?

De la neige
A la neige
Cueillette du froid
Jusqu'à l'épuisement
Le blanc fond
Le bleu dort comme
Un sale souvenir d'été

Sokeils captifs
Dans les arbres
Les fruits enfermés

Le vent aujourd'hui
M'a pris au bien pourvu
Sur ma table
Une feuille!

Attendre les mots...
Noir le ciel
Blanc le cri
qui naît
De son ventre.

"ça ne vous regarde pas"

lietesraturesalicefr — Tue, 01 Aug 2006 00:41:01 +0200

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LA PHRASE DU JOUR

lietesraturesalicefr — Tue, 01 Aug 2006 00:35:12 +0200

ANDRE DU BOUCHET :
" Peser sur le mot jusqu'à ce qu'il nous livre son ciel."

QUATRIEME DE COUVERTURE QUATRE ELEMENTS

lietesraturesalicefr — Tue, 01 Aug 2006 00:08:20 +0200

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le ptit dernier juin 2006

lietesraturesalicefr — Tue, 01 Aug 2006 00:04:02 +0200

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PONCTUATION BLEUE

lietesraturesalicefr — Mon, 31 Jul 2006 23:47:42 +0200

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QUESTIONS ESSENTIELLES/ JACQUES POULLAOUEC

lietesraturesalicefr — Mon, 31 Jul 2006 23:43:54 +0200

LA DIMENSION DE L’EAU

Quelle est la dimension de l’eau ?
Et quelle est la courbure du vent ?
Et la forme du feu ?
Et l’essence de la terre ?
Quelle est la couleur du temps ?
La mesure de l’espace ?
Le poids de l’esprit ?
Le pluriel du Moi ?
Et le noeud de la vie ?
Le son de la joie ?
La solitude du rire ?
La saveur de l’extase ?
Et encore
Le langage de la conscience ?
Les mots de la musique ?

La dimension de l’eau
Est celle que lui prête le nuage
La courbure du vent
Est ce sourire mou dans les gestes de l’arbre
La forme du feu
Est cette fleur de peau qui appelle mes doigts
L’essence de la terre
Est ce monde inversé dans le calque du gel
La couleur du temps
Est cette neige qui réunit nos pas
La mesure de l’espace
Est ce blanc entre les deux lignes de la vague
Le poids de l’esprit
Est une plume quand le cœur bat
Le pluriel du Moi
Est ce singulier besoin de te tendre les bras
Le noeud de la vie
Est la gorge serrée quand mes yeux disent qu’ils aiment
Le son de la joie
Est un ultra son aux infra-rouges qui dansent dans le noir
La solitude du rire
Est ton silence blanc dans cette foule hilare
La saveur de l’extase
Est ta langue qui vient chercher des mots d’amour dans ma bouche
Le langage de la conscience
Est la main tendue qui va se noyer
Les mots de la musique
Sont les infra-sons aux ultra-violets qui murmurent la mer
La distance de la mort
Est à l’aune de mes mains caressant le sablier.

lIVRES DE SILENCE ET DE LUMIERE

lietesraturesalicefr — Wed, 26 Jul 2006 09:07:42 +0200

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ARMEN

lietesraturesalicefr — Tue, 25 Jul 2006 23:44:54 +0200

ARMEN.......à la mémoire de Jean Pierre Abraham

Pour toi, gardien des lumières

au nom gravé dans les tours de feu

Touriou tan

Voici quelques galets

Mots glanés dans le sourire des vagues

D’autres viendront

Le cœur chaud

Les lèvres froides

La plume vive

Et dans le jusant

Sur les pages blanches

Tisseront des vagues

De lignes nouvelles

La mer ne garde jamais sur sa peau

Que le tatouage mouvant des bateaux

Frange de souvenirs en écume remâchés

La langue des noyés

Vient parfois refleurir

Dans le sillage des vivants

Et c’est le monde qui flotte

Entre deux eaux

Sur cet horizon qui capture les vents

Nous tendrons le tramail

Sur le ventre luisant des rêves

Que la mer féconde

L’avidité du vent jusqu’aux havres de la nuit

Une de ces nuits des mois noirs

Dans le jardin des tempêtes

Portera des paillettes de silence

Sous le mica des paupières

Nous serons quelques uns à transmettre la lumière

Voleurs de feu receleurs de rêves

Il faudra élargir les cercles du paradis

Pour entretenir les tremblements extrêmes

Demain un phare pourrait s’éteindre

Et le monde mourir de froid.